揚   州

（一）

畫舫乘春破曉煙，滿城絲管(guan)拂榆(yu)錢(qian)。

千(qian)家(jia)養(yang)女先教曲，十里栽花(hua)算種田。

雨過隋堤原不濕，風吹紅袖欲登仙。

詞人久已傷(shang)頭(tou)白，酒暖香溫倍悄然。

（二）

廿四橋(qiao)邊草徑荒，新開小港(gang)透(tou)雷塘。

畫(hua)樓隱(yin)隱(yin)煙(yan)霞遠，鐵(tie)板錚錚樹木涼(liang)。

文字豈能傳太(tai)守，風(feng)流原不礙(ai)隋皇。

量今酌古(gu)情何限，愿借東風(feng)作小(xiao)狂。

中國文(wen)化史上，"揚(yang)州八怪"被人傳誦甚(shen)廣(guang)。

古揚(yang)州(zhou)，又稱廣(guang)陵、江(jiang)都、維揚(yang)，在隋(sui)朝歷(li)史(shi)上，隋(sui)煬帝開鑿(zao)"京杭大運河(he)"，揚(yang)州(zhou)城因(yin)地理位(wei)(wei)置(zhi)位(wei)(wei)于江(jiang)蘇省中(zhong)部、長(chang)江(jiang)與京杭大運河(he)交匯處而獲"中(zhong)國運河(he)第一城"的美譽(yu)，當然此城也與隋(sui)煬帝楊廣(guang)--這位(wei)(wei)隋(sui)朝第二位(wei)(wei)皇帝結(jie)下(xia)了不解之緣。

據說隋煬(yang)帝曾(ceng)三(san)下揚州，皇帝乘(cheng)坐的(de)(de)超級巨大的(de)(de)龍舟(zhou)和后宮、諸王(wang)、公主、百(bai)官、僧、尼、道士(shi)們坐的(de)(de)上(shang)千艘隨行船(chuan)只(zhi)浩(hao)(hao)浩(hao)(hao)蕩蕩，從(cong)東都洛陽泛江(jiang)沿淮而(er)下，一(yi)路(lu)可謂"舳艫千里，旌(jing)旗蔽空(kong)"，讓舟(zhou)行經過的(de)(de)州縣百(bai)姓大開眼(yan)界(jie)，大飽眼(yan)福(fu)。且(qie)不(bu)說隋煬(yang)帝興師動眾之舉給運(yun)河兩岸(an)的(de)(de)官吏(li)百(bai)姓同時帶來多大的(de)(de)負擔和民怨(yuan)，就憑皇家的(de)(de)氣勢和派頭，揚州--這(zhe)座幾(ji)經繁華(hua)衰颯的(de)(de)城市(shi)，在(zai)世人(ren)們眼(yan)中無疑有著揮之不(bu)去的(de)(de)神秘幽緒和氤氳盛(sheng)境。

"揚(yang)州八(ba)怪(guai)"之美(mei)名盛傳的具體時間概是(shi)(shi)清(qing)朝乾(qian)隆末年以(yi)后，因為這批(pi)以(yi)書(shu)畫著稱的才子怪(guai)杰活躍于(yu)揚(yang)州地區，更是(shi)(shi)在清(qing)康熙中期至乾(qian)隆末年，以(yi)藝(yi)術才華高極超絕、奇峭(qiao)警拔橫絕當時，被人們贊賞矚目(mu)。他們的怪(guai)，在于(yu)生(sheng)活清(qing)貧，卻生(sheng)性(xing)傲(ao)放，藝(yi)術格局自成一派，眼光筆法不拘于(yu)俗，而鄭(zheng)板(ban)橋則實居"揚(yang)州八(ba)怪(guai)"之首(shou)，有關他的傳聞軼事幾(ji)近家喻戶(hu)曉，實為響當當的人物之一。

鄭板橋《揚(yang)州(zhou)》（其一(yi)）詩中描繪的(de)(de)揚(yang)州(zhou)之(zhi)美(mei)，如同(tong)絕世佳人，其貌(mao)麗(li)質天(tian)成，其聲脆如振玉，其情(qing)深(shen)婉溫麗(li)，令(ling)人尋(xun)味不盡。"畫舫乘春破曉煙(yan)，滿(man)城(cheng)絲(si)管拂(fu)榆(yu)錢(qian)"，揚(yang)州(zhou)初春的(de)(de)季節，煙(yan)柳滿(man)城(cheng)，絲(si)竹盈耳，一(yi)只(zhi)只(zhi)雕鏤精美(mei)的(de)(de)游船漂浮于迷(mi)霧朦朦的(de)(de)水面(mian)，從船艙越過水面(mian)而來的(de)(de)宮商之(zhi)聲象風(feng)一(yi)樣拂(fu)過榆(yu)錢(qian)樹(shu)，揚(yang)州(zhou)城(cheng)搖(yao)漾在水光(guang)聲色之(zhi)中的(de)(de)情(qing)致，隨(sui)著破曉煙(yan)霧的(de)(de)彌散(san)漸漸清晰明朗起來。一(yi)座城(cheng)，因水而靈動顧盼，因樂而逸(yi)響飛(fei)揚(yang)，這是何等讓人心馳神往(wang)，雅慕聯翩。

揚州(zhou)(zhou)地處江(jiang)南，以京(jing)杭運河(he)為水路(lu)交(jiao)通優勢，大批(pi)商賈文人云集于此(ci)；同時(shi)就毗鄰南京(jing)（古時(shi)稱為建康(kang)）較近的(de)(de)地利之便，也烙印著江(jiang)南獨特的(de)(de)歷史(shi)勝景；更何況江(jiang)南自(zi)古多風流(liu)，唐(tang)代詩(shi)人李(li)白的(de)(de)"故人西辭黃鶴樓，煙花三月(yue)下揚州(zhou)(zhou)"，徐凝(ning)的(de)(de)"天下三分(fen)明月(yue)夜，二分(fen)無賴是揚州(zhou)(zhou)"都(dou)無疑(yi)讓(rang)揚州(zhou)(zhou)名滿(man)天下，聲冠宇內。

揚州(zhou)(zhou)是動聽的(de)，"千家養(yang)女先(xian)教(jiao)曲"，樂(le)盛必有(you)歌繁，家有(you)女子，必先(xian)教(jiao)曲，想來(lai)揚州(zhou)(zhou)女子有(you)歌藝傍身，便不(bu)愁謀不(bu)到生計(ji)；揚州(zhou)(zhou)是艷麗的(de)，"十里栽花(hua)算種田"，鮮花(hua)著(zhu)錦、綺麗嫵媚，一年四季，如春行人(ren)(ren)間(jian);揚州(zhou)(zhou)不(bu)乏(fa)傳奇(qi)色彩，"雨過隋(sui)堤原不(bu)濕(shi)(shi)"，當年隋(sui)煬(yang)帝楊(yang)(yang)廣(guang)下(xia)令在(zai)古運河兩岸遍植(zhi)楊(yang)(yang)柳用來(lai)觀(guan)賞，一高興賜柳樹(shu)以國(guo)姓"楊(yang)(yang)"，隋(sui)堤之上密集的(de)楊(yang)(yang)柳枝(zhi)葉竟遮(zhe)住了落(luo)下(xia)的(de)雨滴，地面絲毫沒有(you)濕(shi)(shi)意；揚州(zhou)(zhou)豈非(fei)天(tian)上人(ren)(ren)間(jian)，"風吹紅袖欲登仙(xian)"，紅衣翠(cui)袖，輕(qing)歌曼舞，似登仙(xian)境，飄然(ran)沉醉；"詞人(ren)(ren)久(jiu)已傷頭白(bai)，酒暖(nuan)香溫倍悄然(ran)"，有(you)多少(shao)美(mei)景佳時(shi)、市井暄(xuan)騰的(de)片(pian)段已被詞人(ren)(ren)填詞成曲，廣(guang)為傳唱，這其中飽含生活的(de)酸甜苦辣都(dou)化青(qing)絲為白(bai)頭，化冷暖(nuan)為詩酒，在(zai)燃香添燭的(de)夜晚，悄然(ran)在(zai)詞人(ren)(ren)心中回味的(de)是那份曾經的(de)苦澀與(yu)甜蜜(mi)，委棄與(yu)眷慕(mu)。

鄭板橋在(zai)《揚州》組詩其一中描繪了揚州頗(po)具特色的(de)江(jiang)南自(zi)然景觀(guan)和人(ren)情(qing)風物，隋堤(di)楊柳，招喚(huan)著畫(hua)船游(you)人(ren)，但不(bu)得不(bu)提的(de)是，隋煬帝時期的(de)歷史，既從這(zhe)里開始，也在(zai)這(zhe)里結束。

組詩其二(er)(er)(er)首(shou)句(ju)"廿(nian)四(si)橋(qiao)邊草徑荒，新開小(xiao)港透雷(lei)塘"，揚州(zhou)(zhou)(zhou)因有(you)"廿(nian)四(si)橋(qiao)"（也叫(jiao)二(er)(er)(er)十四(si)橋(qiao)）而名聞天(tian)下，唐朝杜牧(mu)《寄揚州(zhou)(zhou)(zhou)韓綽判(pan)官》詩中(zhong)"二(er)(er)(er)十四(si)橋(qiao)明月(yue)(yue)夜(ye)(ye)，玉(yu)(yu)人(ren)(ren)何處教吹簫"讓(rang)后(hou)人(ren)(ren)一直在(zai)猜測，這(zhe)二(er)(er)(er)十四(si)橋(qiao)是揚州(zhou)(zhou)(zhou)橋(qiao)梁(liang)的(de)(de)概數還是一座橋(qiao)的(de)(de)名稱(cheng)，雖然這(zhe)個結果(guo)至今沒有(you)定論，但因為有(you)了明月(yue)(yue)之夜(ye)(ye)玉(yu)(yu)人(ren)(ren)何處教吹簫的(de)(de)浪漫(man)一問(wen)，而變得無限地令人(ren)(ren)遐想(xiang)。月(yue)(yue)光皎(jiao)潔(jie)，微風(feng)輕飏，揚州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)二(er)(er)(er)十四(si)橋(qiao)在(zai)月(yue)(yue)色之中(zhong)勾勒出朦朧的(de)(de)輪廓，月(yue)(yue)夜(ye)(ye)中(zhong)倚欄吹簫的(de)(de)美人(ren)(ren)，似乎散發出玉(yu)(yu)色的(de)(de)冰清與(yu)純潔(jie)，此時，嗚咽低回的(de)(de)簫聲如縷(lv)傳(chuan)來，漸漸地在(zai)粼(lin)粼(lin)的(de)(de)波光中(zhong)悠遠地飄(piao)散而去。

但鄭板橋(qiao)與(yu)杜(du)牧不同，他筆下的(de)(de)廿四(si)橋(qiao)，并(bing)沒(mei)有(you)什(shen)么旖旎的(de)(de)美夢，而(er)是(shi)(shi)歷(li)史發出的(de)(de)沉重嘆息。在隋代(dai)，橋(qiao)邊(bian)是(shi)(shi)分辨不清的(de)(de)荒草野徑，那新增添的(de)(de)一景--雷(lei)塘(tang)就是(shi)(shi)當(dang)年隋煬帝楊廣之墓所在。隋煬帝對揚州(zhou)情有(you)獨鐘而(er)數(shu)次南(nan)下，但最后身死人手(shou)，落得個十分悲慘的(de)(de)結局，有(you)唐朝詩人羅隱的(de)(de)《煬帝陵》為證："君王忍把平(ping)陳(chen)業，只博雷(lei)塘(tang)數(shu)畝田。"隋煬帝當(dang)年平(ping)定天下，得陳(chen)國三十州(zhou)，一百(bai)郡，四(si)百(bai)縣，建(jian)立(li)赫赫軍功(gong)，使隋朝南(nan)北一統(tong)，氣壯山河(he)，但最后卻因統(tong)治無道而(er)引發民(min)亂兵變(bian)，葬身揚州(zhou)雷(lei)塘(tang)。歷(li)史煙塵已經渺遠，也(ye)(ye)許留下的(de)(de)只是(shi)(shi)用錚錚鐵板吟唱那段扼腕痛惜(xi)的(de)(de)過(guo)往，就如官家(jia)豈愛看文(wen)章(zhang)，歷(li)代(dai)皇(huang)帝風流蘊藉本無可(ke)厚非，但如果治理國家(jia)過(guo)于勞民(min)傷財(cai)，失去(qu)民(min)心，風流也(ye)(ye)就成(cheng)了罪過(guo)，即便是(shi)(shi)立(li)下像(xiang)開(kai)鑿貫通南(nan)北的(de)(de)京(jing)杭(hang)大運河(he)這樣(yang)的(de)(de)千秋功(gong)業，也(ye)(ye)同樣(yang)會被后人指摘詬病，傳(chuan)為笑柄。

鄭(zheng)板橋(qiao)斟古酌今(jin)(jin)，從揚州今(jin)(jin)日的(de)繁華想(xiang)到(dao)昔日歷(li)史(shi)人(ren)物的(de)悲(bei)劇，時(shi)(shi)代的(de)悲(bei)劇，感情(qing)已如滔(tao)滔(tao)不(bu)(bu)(bu)絕(jue)的(de)江水，奔涌而(er)出，此時(shi)(shi)愿借(jie)一(yi)陣東風(feng)(feng)，抒發自(zi)己內心強烈的(de)感受。這(zhe)種感受也許帶著一(yi)絲無(wu)法(fa)壓(ya)制的(de)狂野(ye)，它因風(feng)(feng)而(er)生，隨風(feng)(feng)而(er)逝，但也絕(jue)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)張揚無(wu)度(du)，毫無(wu)收斂，是(shi)(shi)小(xiao)狂，是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)抒發的(de)壯(zhuang)(zhuang)氣，是(shi)(shi)自(zi)然(ran)宣泄的(de)恰當時(shi)(shi)機。歷(li)史(shi)的(de)滄桑巨變(bian)如此，人(ren)生的(de)跌宕(dang)起伏亦相(xiang)似，誰(shui)都不(bu)(bu)(bu)想(xiang)平(ping)平(ping)淡淡、庸庸碌(liu)(liu)碌(liu)(liu)過一(yi)輩子，但即便功成名就也未必(bi)十全十滿，即使壯(zhuang)(zhuang)志未酬(chou)也未必(bi)愁煞萬里，得失成敗、遂意失意擺在眼前(qian)，甘甜苦澀(se)、盤郁舒暢一(yi)概經歷(li)，到(dao)最后誰(shui)都不(bu)(bu)(bu)會無(wu)動(dong)于衷。相(xiang)反(fan)，如有肺腑(fu)之(zhi)情(qing)、壯(zhuang)(zhuang)懷之(zhi)意，能借(jie)著東風(feng)(feng)噴薄傾吐，豈不(bu)(bu)(bu)痛(tong)快淋漓，煩襟滌盡！