揚   州

（一）

畫(hua)舫乘春破曉煙(yan)，滿城絲管拂(fu)榆錢。

千家養女先(xian)教曲，十里栽花算種田。

雨過隋(sui)堤(di)原不濕，風吹紅(hong)袖欲登仙。

詞人久已傷(shang)頭(tou)白，酒(jiu)暖香溫倍(bei)悄然。

（二）

廿四(si)橋邊草(cao)徑荒，新開(kai)小港透(tou)雷塘(tang)。

畫樓隱隱煙霞遠，鐵(tie)板錚(zheng)錚(zheng)樹木涼。

文字豈能傳太守，風流原(yuan)不礙隋皇。

量今(jin)酌古(gu)情何限，愿借東風作(zuo)小(xiao)狂。

中國文化史上，"揚州八怪(guai)"被(bei)人傳誦甚廣。

古揚(yang)州(zhou)，又稱廣陵、江都、維揚(yang)，在(zai)隋(sui)朝歷(li)史上，隋(sui)煬帝開鑿"京杭大運河(he)(he)"，揚(yang)州(zhou)城因地理位(wei)置位(wei)于江蘇省(sheng)中(zhong)(zhong)部、長(chang)江與(yu)京杭大運河(he)(he)交匯處而獲"中(zhong)(zhong)國(guo)運河(he)(he)第(di)一城"的美譽，當然(ran)此城也與(yu)隋(sui)煬帝楊廣--這(zhe)位(wei)隋(sui)朝第(di)二位(wei)皇(huang)帝結下了不解之(zhi)緣(yuan)。

據說隋(sui)煬帝曾三(san)下(xia)揚州(zhou)，皇帝乘坐(zuo)的(de)超(chao)級(ji)巨(ju)大(da)的(de)龍舟(zhou)和(he)(he)后(hou)宮(gong)、諸王、公主、百(bai)官(guan)、僧、尼、道士(shi)們坐(zuo)的(de)上千(qian)艘隨行船只浩(hao)浩(hao)蕩蕩，從東(dong)都(dou)洛陽泛江沿(yan)淮而下(xia)，一(yi)路可謂"舳(zhu)艫千(qian)里，旌旗蔽(bi)空(kong)"，讓(rang)舟(zhou)行經過的(de)州(zhou)縣百(bai)姓(xing)大(da)開眼界(jie)，大(da)飽眼福。且不說隋(sui)煬帝興(xing)師動眾(zhong)之舉(ju)給運(yun)河兩(liang)岸的(de)官(guan)吏百(bai)姓(xing)同時帶來多大(da)的(de)負擔(dan)和(he)(he)民怨(yuan)，就憑皇家(jia)的(de)氣勢和(he)(he)派頭，揚州(zhou)--這座幾經繁(fan)華衰颯的(de)城市(shi)，在世人們眼中無疑有著揮之不去的(de)神秘幽緒(xu)和(he)(he)氤氳盛境。

"揚(yang)州八(ba)怪"之美名(ming)盛傳(chuan)(chuan)的具體(ti)時(shi)間(jian)概是清(qing)朝乾隆末年(nian)以后，因為這批以書畫著稱(cheng)的才子怪杰(jie)活躍于揚(yang)州地(di)區，更是在清(qing)康熙中期(qi)至(zhi)乾隆末年(nian)，以藝(yi)術才華高(gao)極超(chao)絕、奇峭(qiao)警拔橫絕當時(shi)，被人(ren)(ren)們贊賞矚目。他們的怪，在于生活清(qing)貧，卻生性傲放，藝(yi)術格局自成一(yi)派，眼光筆法不拘于俗，而(er)鄭板橋則(ze)實居"揚(yang)州八(ba)怪"之首，有(you)關他的傳(chuan)(chuan)聞(wen)軼事幾近家喻(yu)戶曉(xiao)，實為響當當的人(ren)(ren)物之一(yi)。

鄭板橋《揚(yang)州(zhou)》（其(qi)一）詩中描繪的(de)(de)(de)揚(yang)州(zhou)之美，如同絕世(shi)佳人(ren)，其(qi)貌麗質(zhi)天成，其(qi)聲(sheng)脆如振玉，其(qi)情深婉溫麗，令人(ren)尋(xun)味不盡。"畫舫乘(cheng)春破(po)曉(xiao)(xiao)煙(yan)，滿城(cheng)(cheng)絲管拂榆(yu)錢(qian)(qian)"，揚(yang)州(zhou)初春的(de)(de)(de)季節，煙(yan)柳滿城(cheng)(cheng)，絲竹盈耳，一只(zhi)只(zhi)雕鏤(lou)精美的(de)(de)(de)游船漂浮于迷(mi)霧(wu)朦朦的(de)(de)(de)水面，從船艙(cang)越(yue)過水面而(er)來(lai)的(de)(de)(de)宮商之聲(sheng)象風一樣拂過榆(yu)錢(qian)(qian)樹，揚(yang)州(zhou)城(cheng)(cheng)搖漾在水光聲(sheng)色(se)之中的(de)(de)(de)情致，隨著破(po)曉(xiao)(xiao)煙(yan)霧(wu)的(de)(de)(de)彌散(san)漸漸清晰明朗起來(lai)。一座城(cheng)(cheng)，因水而(er)靈動顧盼，因樂而(er)逸響飛揚(yang)，這是何等讓人(ren)心(xin)馳神(shen)往，雅(ya)慕聯翩(pian)。

揚(yang)州地(di)處江(jiang)南，以(yi)京(jing)杭運河為水路交通優勢，大(da)批商賈文人(ren)云集于此；同時就毗鄰南京(jing)（古(gu)時稱(cheng)為建康）較近的(de)(de)地(di)利之(zhi)便，也烙印著江(jiang)南獨(du)特的(de)(de)歷史勝景；更何(he)況江(jiang)南自古(gu)多風流，唐代詩人(ren)李(li)白的(de)(de)"故人(ren)西(xi)辭黃鶴樓，煙(yan)花三(san)月下揚(yang)州"，徐凝的(de)(de)"天下三(san)分明月夜，二(er)分無賴是(shi)揚(yang)州"都無疑讓揚(yang)州名(ming)滿天下，聲(sheng)冠宇內。

揚州(zhou)是動聽的(de)(de)(de)，"千(qian)家養女(nv)先教(jiao)曲(qu)(qu)"，樂盛必有(you)歌繁，家有(you)女(nv)子，必先教(jiao)曲(qu)(qu)，想來(lai)(lai)揚州(zhou)女(nv)子有(you)歌藝傍身，便不愁謀不到生計；揚州(zhou)是艷麗(li)的(de)(de)(de)，"十里栽花算(suan)種田"，鮮花著錦、綺麗(li)嫵媚，一年四季，如春行人間(jian);揚州(zhou)不乏(fa)傳奇色(se)彩(cai)，"雨過(guo)隋堤原不濕(shi)"，當(dang)年隋煬帝楊(yang)(yang)廣下令在(zai)(zai)古運河兩(liang)岸(an)遍植楊(yang)(yang)柳用來(lai)(lai)觀(guan)賞，一高興賜柳樹(shu)以(yi)國姓(xing)"楊(yang)(yang)"，隋堤之上(shang)密(mi)集(ji)的(de)(de)(de)楊(yang)(yang)柳枝葉竟(jing)遮住了(le)落下的(de)(de)(de)雨滴(di)，地面絲(si)毫沒(mei)有(you)濕(shi)意；揚州(zhou)豈非天(tian)上(shang)人間(jian)，"風吹紅(hong)袖欲登仙(xian)"，紅(hong)衣翠袖，輕歌曼舞，似登仙(xian)境，飄然沉(chen)醉(zui)；"詞(ci)人久已(yi)(yi)傷頭白，酒暖香(xiang)溫倍悄(qiao)然"，有(you)多少美景(jing)佳(jia)時、市井暄騰(teng)的(de)(de)(de)片(pian)段已(yi)(yi)被詞(ci)人填詞(ci)成(cheng)曲(qu)(qu)，廣為(wei)傳唱，這其中飽含生活的(de)(de)(de)酸(suan)甜苦辣都化(hua)青絲(si)為(wei)白頭，化(hua)冷暖為(wei)詩酒，在(zai)(zai)燃香(xiang)添燭的(de)(de)(de)夜晚，悄(qiao)然在(zai)(zai)詞(ci)人心中回味的(de)(de)(de)是那(nei)份曾(ceng)經(jing)的(de)(de)(de)苦澀與甜蜜(mi)，委棄與眷慕。

鄭板橋在(zai)《揚州》組詩其一中描(miao)繪了(le)揚州頗具特(te)色的(de)江南(nan)自然景觀(guan)和人情風物，隋堤楊柳，招喚(huan)著畫船游人，但不(bu)得不(bu)提的(de)是，隋煬(yang)帝時(shi)期的(de)歷史(shi)，既(ji)從這(zhe)里(li)開(kai)始，也(ye)在(zai)這(zhe)里(li)結束(shu)。

組詩(shi)其二(er)(er)首句"廿四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)邊草徑荒，新開(kai)小(xiao)港透雷塘"，揚(yang)州(zhou)因(yin)有(you)"廿四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)"（也(ye)叫二(er)(er)十(shi)四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)）而(er)名聞天下，唐朝杜牧(mu)《寄揚(yang)州(zhou)韓綽(chuo)判官》詩(shi)中(zhong)"二(er)(er)十(shi)四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)明月(yue)夜，玉(yu)人(ren)何處教(jiao)吹簫"讓后人(ren)一(yi)(yi)直在猜測，這二(er)(er)十(shi)四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)是揚(yang)州(zhou)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁的(de)概數還(huan)是一(yi)(yi)座橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)名稱，雖然(ran)這個結果至今沒有(you)定論，但因(yin)為有(you)了明月(yue)之(zhi)夜玉(yu)人(ren)何處教(jiao)吹簫的(de)浪漫(man)一(yi)(yi)問，而(er)變得無限地令人(ren)遐(xia)想(xiang)。月(yue)光(guang)皎(jiao)潔，微(wei)風輕(qing)飏，揚(yang)州(zhou)的(de)二(er)(er)十(shi)四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)在月(yue)色之(zhi)中(zhong)勾勒(le)出朦朧(long)的(de)輪廓，月(yue)夜中(zhong)倚欄吹簫的(de)美人(ren)，似乎散(san)發(fa)出玉(yu)色的(de)冰清與(yu)純潔，此(ci)時，嗚咽低回的(de)簫聲如縷傳來，漸(jian)漸(jian)地在粼粼的(de)波光(guang)中(zhong)悠(you)遠地飄散(san)而(er)去。

但(dan)鄭板橋(qiao)與杜牧不(bu)同(tong)，他筆下的(de)(de)廿四(si)橋(qiao)，并沒有什么旖旎的(de)(de)美夢，而(er)是歷(li)史(shi)(shi)發出的(de)(de)沉重嘆息。在(zai)隋代(dai)，橋(qiao)邊是分辨不(bu)清的(de)(de)荒草野徑，那新增(zeng)添(tian)的(de)(de)一景--雷塘(tang)就是當(dang)年隋煬(yang)帝(di)(di)楊廣之墓所在(zai)。隋煬(yang)帝(di)(di)對揚州情有獨(du)鐘而(er)數次南(nan)下，但(dan)最后(hou)身(shen)死(si)人手，落得(de)個(ge)十分悲慘的(de)(de)結局，有唐朝詩人羅隱的(de)(de)《煬(yang)帝(di)(di)陵》為(wei)證："君王忍把平陳(chen)業，只(zhi)博(bo)雷塘(tang)數畝田。"隋煬(yang)帝(di)(di)當(dang)年平定天下，得(de)陳(chen)國(guo)(guo)三十州，一百郡，四(si)百縣，建(jian)立赫(he)赫(he)軍(jun)功(gong)，使隋朝南(nan)北(bei)一統，氣(qi)壯山河，但(dan)最后(hou)卻因統治(zhi)無(wu)道而(er)引發民亂兵變，葬身(shen)揚州雷塘(tang)。歷(li)史(shi)(shi)煙塵已經渺(miao)遠，也(ye)許留下的(de)(de)只(zhi)是用錚錚鐵(tie)板吟唱那段扼腕痛惜的(de)(de)過(guo)往(wang)，就如(ru)官家(jia)豈愛看文(wen)章，歷(li)代(dai)皇帝(di)(di)風流蘊藉本無(wu)可厚非，但(dan)如(ru)果治(zhi)理國(guo)(guo)家(jia)過(guo)于(yu)勞(lao)民傷財，失去民心(xin)，風流也(ye)就成了罪過(guo)，即便是立下像開鑿貫通南(nan)北(bei)的(de)(de)京杭大(da)運河這(zhe)樣(yang)的(de)(de)千(qian)秋功(gong)業，也(ye)同(tong)樣(yang)會(hui)被后(hou)人指摘(zhai)詬(gou)病，傳(chuan)為(wei)笑柄。

鄭板橋斟(zhen)古酌今(jin)，從揚(yang)州今(jin)日的繁華想到昔(xi)日歷史人物的悲(bei)劇，時代的悲(bei)劇，感(gan)情(qing)已如(ru)滔滔不(bu)絕(jue)的江水，奔涌而出，此(ci)時愿借一陣(zhen)東風(feng)，抒發(fa)自(zi)己內心強烈的感(gan)受(shou)。這種感(gan)受(shou)也(ye)許(xu)帶著一絲(si)無法壓制的狂(kuang)野，它(ta)因風(feng)而生(sheng)，隨風(feng)而逝，但也(ye)絕(jue)不(bu)是(shi)張(zhang)揚(yang)無度，毫無收斂，是(shi)小狂(kuang)，是(shi)不(bu)得不(bu)抒發(fa)的壯(zhuang)氣(qi)，是(shi)自(zi)然宣泄(xie)的恰當(dang)時機(ji)。歷史的滄(cang)桑巨變如(ru)此(ci)，人生(sheng)的跌(die)宕起伏亦相(xiang)似，誰都不(bu)想平平淡淡、庸庸碌碌過(guo)一輩子(zi)，但即便(bian)功成(cheng)名就也(ye)未(wei)必十(shi)全(quan)十(shi)滿(man)，即使壯(zhuang)志未(wei)酬也(ye)未(wei)必愁(chou)煞萬里，得失(shi)成(cheng)敗(bai)、遂意(yi)(yi)失(shi)意(yi)(yi)擺(bai)在眼前(qian)，甘甜苦澀、盤郁(yu)舒暢一概經(jing)歷，到最后誰都不(bu)會無動(dong)于衷。相(xiang)反(fan)，如(ru)有肺腑之情(qing)、壯(zhuang)懷之意(yi)(yi)，能借著東風(feng)噴薄傾吐，豈不(bu)痛快淋漓，煩襟滌盡！