[編(bian)者的(de)話]近年學校著力(li)推行(xing)“文化(hua)育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)、復合(he)育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)、協(xie)同(tong)育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)”系統改革，“三育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)”的(de)理念深(shen)入到(dao)每(mei)個深(shen)職(zhi)人(ren)(ren)(ren)的(de)內心，一批深(shen)職(zhi)學人(ren)(ren)(ren)自覺在各自的(de)工作(zuo)和專業上用行(xing)動(dong)踐行(xing)“三育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)”的(de)方針，取得了很好的(de)成績，藝(yi)術(shu)學院張小綱教授(shou)近期出版的(de)畫冊《荷問》就(jiu)是其中(zhong)的(de)優(you)秀(xiu)代表。此次我(wo)們特別選(xuan)編(bian)了畫冊中(zhong)系列作(zuo)品供大家欣賞(shang)，以期看到(dao)更多老(lao)師潛心專業，以優(you)異的(de)成果(guo)回報自身的(de)努力(li)、凝練出脫俗的(de)人(ren)(ren)(ren)文精神、營(ying)造優(you)雅的(de)氛(fen)圍(wei)、沉淀高潔的(de)校園(yuan)文化(hua)。

　　荷，是中國文化精神和(he)品格的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征，是中國畫(hua)氣韻和(he)筆(bi)墨的(de)(de)(de)(de)(de)載體，張小(xiao)綱從這里順暢地吸納了傳統文化的(de)(de)(de)(de)(de)精華，使(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)水彩(cai)畫(hua)穩穩地立(li)足于(yu)(yu)民族藝術的(de)(de)(de)(de)(de)沃土(tu)，營造了空靈、虛靜，而又(you)(you)生(sheng)氣勃(bo)勃(bo)、遒勁有(you)力、虛實相生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)境界(jie)。同時，張小(xiao)綱著(zhu)力在(zai)中西(xi)融合中尋求二(er)者的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)勢互補，創造了自己獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)圖式語言，或寫實或抽象(xiang);或形(xing)似或意會;或潑彩(cai)或用(yong)線;或用(yong)水的(de)(de)(de)(de)(de)沖洗(xi)、沉淀浸潤或用(yong)枯筆(bi)焦墨……構建了他豐富多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術世(shi)界(jie)。學界(jie)有(you)人(ren)這樣評述：他在(zai)變(bian)法探索中，始(shi)終(zhong)立(li)足于(yu)(yu)保持水彩(cai)畫(hua)本體語言的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)色，以多(duo)方吸收、多(duo)樣探索為用(yong)，既不死守現成的(de)(de)(de)(de)(de)水彩(cai)畫(hua)模(mo)式，也不喪失水彩(cai)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)本性(xing)(xing)，并始(shi)終(zhong)保持著(zhu)他自己抒情(qing)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)雅風(feng)格，而又(you)(you)并不固步(bu)自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱， 國家一級美術師。我院藝術設計學院教授。

　　中國美(mei)術家協(xie)會會員；

　　深圳(zhen)市美術家協會副主席(xi)；

　　中國職業教育學(xue)(xue)會教學(xue)(xue)工作委員會藝術設計研究會主任；

　　中(zhong)國高等職業技(ji)術(shu)教育研究會藝術(shu)設(she)計協(xie)作委員(yuan)會主任。

　　張小綱所創作的作品(pin)(pin)曾(ceng)20余次(ci)入選國(guo)(guo)家級(ji)展(zhan)覽(lan)，包括(kuo)“全(quan)國(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作品(pin)(pin)展(zhan)覽(lan)”、“全(quan)國(guo)(guo)水彩(cai)、粉(fen)畫作品(pin)(pin)展(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)大展(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)水彩(cai)百年展(zhan)”、“紀念(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)改革開放三(san)十周年藝術(shu)(shu)(shu)成就展(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)節?全(quan)國(guo)(guo)優秀美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作品(pin)(pin)展(zhan)”、“上海(hai)國(guo)(guo)際水彩(cai)畫雙(shuang)年展(zhan)”、“意大利國(guo)(guo)際水彩(cai)畫雙(shuang)年展(zhan)”等。并8次(ci)獲獎。作品(pin)(pin)還多次(ci)作為國(guo)(guo)際文(wen)化交流(liu)項目赴美(mei)(mei)國(guo)(guo)、加拿大、新(xin)加坡、土耳其、日(ri)本(ben)、韓國(guo)(guo)等過展(zhan)出。曾(ceng)在海(hai)內(nei)外舉辦個展(zhan)、聯展(zhan)21次(ci)，代表作品(pin)(pin)為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)、深圳美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)、江蘇美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)、北京市美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)家協會(hui)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫家博物(wu)館(guan)(guan)及海(hai)內(nei)外收藏機構(gou)收藏。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央電視臺、《人(ren)民日(ri)報(bao)(bao)（海(hai)外版(ban)）》《新(xin)華(hua)每日(ri)電訊》《文(wen)藝報(bao)(bao)》《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)教育部》《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)化報(bao)(bao)》《北京青(qing)年報(bao)(bao)》等媒體以及《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)》《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)研究》《裝(zhuang)飾》等專業刊(kan)物(wu)對(dui)其作品(pin)(pin)均有(you)介紹(shao)。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋水(shui)無(wu)聲(sheng)》入(ru)選(xuan)《中(zhong)國水(shui)彩畫精選(xuan)百(bai)人展》 韓國漢城美術(shu)館

　　1992年8月， 作(zuo)品《暖(nuan)冬》入選《亞洲水(shui)彩(cai)畫(hua)聯盟(meng)展》 臺灣美術館

　　1992年(nian)10月(yue) 作品《秋賦》入選《第二屆全國(guo)水彩、粉(fen)畫展》 徐州(zhou)博物館

　　1994年(nian)10月(yue)，作品《湖(hu)畔(pan)》入(ru)選《第(di)八屆全國美術(shu)作品展覽》 中國美術(shu)館(guan)

　　1996年(nian)4月， 作品《窗》入選(xuan)《第三(san)屆(jie)全國(guo)(guo)水彩(cai)、粉畫作品展覽》獲銅獎(jiang) 中國(guo)(guo)美術館

　　1997年7月， 作品《初夏(xia)》入選《中(zhong)國藝術(shu)大展(zhan)》 中(zhong)國美術(shu)館

　　1998年8月， 作品(pin)《椅上(shang)的瓶花》入選《第四屆全國水彩、粉畫作品(pin)展》獲銅獎 山(shan)東青島美術館(guan)

　　1999年1月， 作品《初夏》入選《廣東省(sheng)首屆水彩畫展》獲銅獎(jiang) 廣東省(sheng)美術館

　　1999年12月，作品《周末的清晨(chen)》入選(xuan)《第(di)九屆全國(guo)美術作品展(zhan)覽》獲優秀獎 中國(guo)美術館

　　2000年10月，作品《花之韻系列》入選《第五屆全國水彩畫、粉(fen)畫展覽》獲銅(tong)獎 廣東省美(mei)術(shu)館(guan)

　　2002年9月(yue)， 作品《冷(leng)香》入選《第(di)六屆全(quan)國水彩(cai)、粉畫展》 上(shang)海美術(shu)館

　　2004年6月(yue)， 作品《光與影(ying)的對(dui)話》入選《廣東(dong)(dong)省第三屆水(shui)彩(cai)畫(hua)展(zhan)》 廣東(dong)(dong)省美術(shu)館

　　2005年10月(yue) 作品《清荷滴翠》入(ru)選(xuan)《第七屆全國水彩、粉畫展》 河南(nan)鄭州(zhou)美(mei)術(shu)館

　　2006年10月 作品《初(chu)夏》入選(xuan)《中(zhong)國水彩(cai)百年展》 中(zhong)國美術館(guan)

　　2009年1月 作品《銀夢》入選《紀念中國(guo)改革開放三(san)十周年藝(yi)術成就展》 中國(guo)國(guo)家博物館

　　2010年4月 作品(pin)《荷·華(hua)》入(ru)選《中國上海（朱(zhu)家角）國際(ji)水彩畫雙年展(zhan)》 上海全華(hua)美術館(guan)

　　2014年3月(yue)作(zuo)品(pin)入選“第十屆中國藝術(shu)節·全(quan)國優秀(xiu)美(mei)術(shu)作(zuo)品(pin)展(zhan)覽”，并獲優秀(xiu)作(zuo)品(pin)獎

　　個展及聯展：

    1992年(nian)5月 《張小綱水彩畫展》 中(zhong)國岳陽文化中(zhong)心

　　1994年10月，《張(zhang)小綱水彩畫展》 日本千葉美術館

　　1994年11月，《張小(xiao)綱水彩畫展》 日本茂(mao)原市民中(zhong)心

　　1995年8月， 《張(zhang)小綱等四人(ren)水彩畫展(zhan)》 北京中國美術館(guan)

　　1997年5月(yue)， 《中(zhong)國中(zhong)青年水彩畫家作(zuo)品(pin)邀請展》 廣西北海(hai)博物(wu)館

　　1998年9月(yue) 《98全國中(zhong)青年水彩畫家(jia)提名展》 深圳美術館(guan)

　　2002年10月 《中(zhong)國水彩名家精(jing)品展》 上海(hai)劉海(hai)粟美術(shu)館

　　2005年8月 《花之(zhi)韻——張小(xiao)綱(gang)水彩畫展(zhan)》 韓(han)國斧山文(wen)化中心

　　2007年(nian)3月 《中國·深圳(zhen)五(wu)人畫展》 日(ri)本高崎(qi)美術(shu)館

　　2010年9月 《同(tong)行·同(tong)行——八人繪畫作品展(zhan)》 深圳(zhen)美(mei)術館

　　作品收藏

    中國美術館

    深圳(zhen)美術館

    江蘇美術館

    北京市(shi)美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)(zhong)國人對荷(he)花(hua)(hua)有(you)著特殊(shu)的感情，我(wo)以(yi)為這大概有(you)三(san)層因緣，一(yi)是荷(he)花(hua)(hua)闊葉纖頸(jing)，葉浮蕊擎，色彩淡雅，高貴脫俗，恰(qia)好契合中(zhong)(zhong)華民族(zu)的審美趣味；二是荷(he)花(hua)(hua)品(pin)性(xing)卓異，“出淤(yu)泥而不(bu)(bu)染(ran)，濯清(qing)漣而不(bu)(bu)妖，中(zhong)(zhong)通外直(zhi)，不(bu)(bu)蔓不(bu)(bu)枝(zhi)，香遠益清(qing)，亭亭凈植(zhi)”（語見周敦頤《愛蓮(lian)(lian)說》），這恰(qia)恰(qia)是中(zhong)(zhong)國文人士大夫(fu)所推(tui)崇的“君子人格”的形象寫照；三(san)是蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)乃佛(fo)教之圣(sheng)(sheng)花(hua)(hua)，佛(fo)祖以(yi)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)裝飾寶(bao)座，菩(pu)薩持蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)播撒法(fa)雨，蓋因蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)乃圣(sheng)(sheng)潔之象征，由(you)此(ci)，荷(he)花(hua)(hua)又被賦予了濃(nong)厚的宗教色彩。有(you)此(ci)三(san)者(zhe)，荷(he)花(hua)(hua)便足以(yi)超(chao)越(yue)世間任何奇花(hua)(hua)異卉，而幻化成(cheng)一(yi)種精(jing)神寄寓和人格象征。

　　中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)家(jia)(jia)對(dui)荷花(hua)也有著特殊的(de)(de)(de)偏嗜(shi)，古(gu)往今來(lai)，荷花(hua)幾(ji)乎貫穿了整部中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)美(mei)術史(shi)，名家(jia)(jia)比(bi)肩，高峰相望(wang)，不勝枚舉(ju)。個中(zhong)(zhong)緣由，除了上面列舉(ju)三者之外，我覺得大概(gai)也與荷花(hua)的(de)(de)(de)造型非常(chang)適宜用中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)筆墨技法(fa)來(lai)表現，有著直接的(de)(de)(de)關系。因(yin)此，荷花(hua)之于(yu)繪(hui)事，絕對(dui)是很中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)題材。然而(er)(er)，當時(shi)代車輪駛入當今這個多元而(er)(er)多彩、跨(kua)界而(er)(er)混搭的(de)(de)(de)新(xin)世紀之際，靜謐的(de)(de)(de)荷花(hua)凈域(yu)卻忽然闖(chuang)進來(lai)一位(wei)“外來(lai)畫(hua)(hua)種”的(de)(de)(de)寫蓮(lian)妙手(shou)，頓時(shi)令人眼前一亮(liang)耳目(mu)一新(xin)，這就是水(shui)彩畫(hua)(hua)家(jia)(jia)張小綱教授。

　　水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)起源于歐(ou)洲(zhou)(zhou)，從(cong)德(de)國(guo)(guo)的(de)(de)丟勒到(dao)英國(guo)(guo)的(de)(de)桑德(de)比，數百年間，一代(dai)(dai)代(dai)(dai)歐(ou)洲(zhou)(zhou)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)把水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)演繹得五(wu)彩(cai)(cai)(cai)斑(ban)斕美輪美奐，早已成為一個十(shi)分成熟也十(shi)分歐(ou)洲(zhou)(zhou)的(de)(de)獨特畫(hua)(hua)(hua)種。張小綱學水(shui)彩(cai)(cai)(cai)是科(ke)班出身(shen)，德(de)國(guo)(guo)英國(guo)(guo)都去尋過(guo)根問過(guo)祖，畫(hua)(hua)(hua)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)從(cong)正宗(zong)入道，專心(xin)致志，目不(bu)斜視，孜(zi)孜(zi)矻矻，一畫(hua)(hua)(hua)就(jiu)(jiu)是三十(shi)年。其作品令內行首肯，為民(min)眾喜(xi)愛，傳(chuan)遍(bian)大江南北，而(er)且遠赴歐(ou)亞各國(guo)(guo)，可(ke)謂成就(jiu)(jiu)斐然，無須贅述(shu)。就(jiu)(jiu)是這(zhe)樣一位(wei)很地道很傳(chuan)統的(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)，近年來卻忽然迷上了畫(hua)(hua)(hua)荷(he)。我曾戲言，他這(zhe)是念著從(cong)西方取回來的(de)(de)“真經”，畫(hua)(hua)(hua)著中國(guo)(guo)最古(gu)老的(de)(de)題材(cai)，表現的(de)(de)卻是當代(dai)(dai)中國(guo)(guo)人的(de)(de)詩(shi)意情懷。而(er)這(zhe)本以(yi)荷(he)花為主題的(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)冊，就(jiu)(jiu)是張小綱“藝術嫁接”所結出的(de)(de)第一批碩(shuo)果。

　　張(zhang)(zhang)小(xiao)綱(gang)畫(hua)(hua)荷(he)，是(shi)(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)“借他(ta)人之(zhi)酒杯，澆(jiao)自家(jia)胸中之(zhi)塊(kuai)壘(lei)”。何(he)以(yi)言(yan)之(zhi)？且看他(ta)的(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)工具是(shi)(shi)(shi)西(xi)方的(de)(de)(de)(de)，顏料也是(shi)(shi)(shi)西(xi)方的(de)(de)(de)(de)；但其繪畫(hua)(hua)技法(fa)(fa)、構圖（或曰章(zhang)法(fa)(fa)）以(yi)及所營造的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)氛圍卻是(shi)(shi)(shi)一(yi)派中國意象。他(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)花，線條成(cheng)為造型的(de)(de)(de)(de)主要手段(duan)，暈染則完(wan)全用(yong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)國畫(hua)(hua)“家(jia)法(fa)(fa)”，尤其是(shi)(shi)(shi)荷(he)葉的(de)(de)(de)(de)大(da)塊(kuai)面，有(you)(you)點染有(you)(you)潑(po)墨也有(you)(you)潑(po)彩(cai)，可以(yi)說，張(zhang)(zhang)小(xiao)綱(gang)已把國畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)墨技法(fa)(fa)發揮得淋漓盡(jin)致(zhi)。以(yi)我的(de)(de)(de)(de)狹(xia)窄見聞而視之(zhi)，這(zhe)種“大(da)寫意”的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)，在以(yi)往的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)陣營中是(shi)(shi)(shi)絕無(wu)僅有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)“新創”，這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)“夔一(yi)足(zu)”。

　　張(zhang)小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)，講究(jiu)淡雅(ya)透(tou)明(ming)(ming)。這(zhe)其(qi)實也正是西方(fang)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)理(li)論對水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)基本要求(qiu)。不(bu)過，張(zhang)小(xiao)綱在(zai)(zai)(zai)追求(qiu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)淡雅(ya)透(tou)明(ming)(ming)時，卻有(you)意(yi)(yi)(yi)借鑒(jian)了(le)中國(guo)(guo)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)美(mei)學(xue)中“計白(bai)當黑”、“以(yi)虛代(dai)實”等美(mei)學(xue)觀(guan)念(nian)(nian)，刻(ke)意(yi)(yi)(yi)留白(bai)，刻(ke)意(yi)(yi)(yi)避實就(jiu)虛，刻(ke)意(yi)(yi)(yi)避免畫(hua)(hua)(hua)(hua)得太(tai)滿，這(zhe)就(jiu)使他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)不(bu)僅淡雅(ya)透(tou)明(ming)(ming)，而且具(ju)有(you)某(mou)種虛幻空靈的(de)(de)(de)(de)(de)迷蒙感(gan)(gan)和神秘感(gan)(gan)。薄薄的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)，夢幻般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍(wei)，花在(zai)(zai)(zai)似(si)(si)與(yu)不(bu)似(si)(si)之間(jian)，葉在(zai)(zai)(zai)似(si)(si)有(you)似(si)(si)無(wu)(wu)之間(jian)，所(suo)有(you)物(wu)象(xiang)均在(zai)(zai)(zai)若隱若現(xian)之間(jian)，這(zhe)種獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)效果，無(wu)(wu)疑是中國(guo)(guo)傳(chuan)統(tong)“詩畫(hua)(hua)(hua)(hua)觀(guan)”的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特路徑，即(ji)：以(yi)水(shui)為(wei)(wei)魂(hun)，以(yi)線(xian)為(wei)(wei)骨，以(yi)色(se)為(wei)(wei)衣，以(yi)墨為(wei)(wei)象(xiang)，以(yi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)水(shui)墨，以(yi)荷境(jing)(jing)(jing)造(zao)詩境(jing)(jing)(jing)，以(yi)具(ju)象(xiang)之物(wu)顯抽象(xiang)之美(mei)——這(zhe)套繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)理(li)念(nian)(nian)和語(yu)言技法，在(zai)(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷花中已然達致揮(hui)灑自如(ru)渾然天成的(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)(jing)(jing)地。我由此悟到(dao)，他(ta)雖然畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)是“外來(lai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)種”，但其(qi)骨子(zi)里卻是個地地道道的(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)。

　　張(zhang)小(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)，以至清至靜(jing)至淡(dan)至雅之風韻(yun)，滲(shen)透著一種無(wu)形而(er)(er)可(ke)感(gan)的(de)(de)(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)最為癡迷也最為感(gan)佩(pei)的(de)(de)(de)(de)藝術特點(dian)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)張(zhang)小(xiao)綱(gang)畫(hua)(hua)荷(he)花(hua)的(de)(de)(de)(de)獨特魅(mei)力之所(suo)在(zai)。在(zai)美學欣賞的(de)(de)(de)(de)領域里，禪(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)與宗教信仰并(bing)無(wu)直接關聯；在(zai)中(zhong)外藝術理論中(zhong)，似乎也找不(bu)(bu)到(dao)舉世(shi)公認的(de)(de)(de)(de)關于禪(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)準確定(ding)義。在(zai)我(wo)看來，禪(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種只可(ke)意(yi)(yi)會不(bu)(bu)可(ke)言傳的(de)(de)(de)(de)審美境(jing)界(jie)，詩中(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)詩，畫(hua)(hua)種有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)畫(hua)(hua)，茶中(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)茶，曲中(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)(chan)(chan)在(zai)中(zhong)國(guo)文化(hua)中(zhong)似乎無(wu)處不(bu)(bu)在(zai)，又(you)似乎蹤跡(ji)無(wu)尋。繪畫(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)，一般是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)畫(hua)(hua)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)虛融沖淡(dan)和畫(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)超逸空靈(ling)(ling)，尤(you)其(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)那種意(yi)(yi)在(zai)言外的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)旨(zhi)和散澹超然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)情態(tai)，往(wang)往(wang)引人遐思(si)發人深(shen)省(sheng)啟人頓悟。張(zhang)小(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面夠空靈(ling)(ling)夠沖融夠超然(ran)(ran)也夠散澹。讀其(qi)畫(hua)(hua)，只覺清風拂面，纖塵不(bu)(bu)染，心靈(ling)(ling)被荷(he)花(hua)蓮韻(yun)所(suo)浸潤所(suo)濡染所(suo)凈化(hua)所(suo)洗滌(di)，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)艷蕊紅(hong)花(hua)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)高枝嫩葉，抑或是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)敗菡(han)疏影零落殘紅(hong)，每每帶給觀者(zhe)悠然(ran)(ran)心會的(de)(de)(de)(de)感(gan)悟，從(cong)而(er)(er)生發出對生命的(de)(de)(de)(de)叩問和對心靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)內省(sheng)，這正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)張(zhang)小(xiao)綱(gang)所(suo)向(xiang)往(wang)達(da)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)至高境(jing)界(jie)。我(wo)不(bu)(bu)能說他的(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)已然(ran)(ran)達(da)致(zhi)了如(ru)此(ci)境(jing)界(jie)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，我(wo)能深(shen)深(shen)感(gan)受(shou)到(dao)他對這種超逸禪(chan)(chan)(chan)(chan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)奮力追求。

　　張小綱所選(xuan)擇的(de)(de)(de)是(shi)一條(tiao)無休無止的(de)(de)(de)探索之路，或者(zhe)說，是(shi)一次足以令藝術(shu)家脫(tuo)胎換骨、遠離顛(dian)倒夢(meng)想的(de)(de)(de)藝術(shu)探險(xian)。張小綱帶(dai)著(zhu)從西(xi)洋學來(lai)的(de)(de)(de)“真經”，回(hui)到(dao)東方回(hui)到(dao)祖國回(hui)到(dao)自(zi)己生命(ming)的(de)(de)(de)沃土，以荷花為(wei)載體，心無掛礙的(de)(de)(de)抒寫(xie)著(zhu)心中的(de)(de)(de)詩情畫(hua)意，顯然(ran)，他(ta)很(hen)過癮很(hen)快樂也很(hen)享(xiang)受。如今，他(ta)把這些心智之果奉獻出來(lai)，希(xi)望與大家分享(xiang)。而我則有幸成為(wei)最早(zao)的(de)(de)(de)分享(xiang)者(zhe)之一。張小綱希(xi)望我把讀(du)畫(hua)的(de)(de)(de)感想寫(xie)出來(lai)，摯友重托，敢不從命(ming)，于是(shi)我寫(xie)下了這篇粗淺(qian)的(de)(de)(de)文字，權當是(shi)給讀(du)者(zhe)朋友做(zuo)一回(hui)讀(du)畫(hua)的(de)(de)(de)向導。

（作(zuo)者為文化(hua)學者/散文作(zuo)家/藝術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是(shi)中國(guo)文(wen)化(hua)的(de)(de)精(jing)神，這(zhe)種(zhong)精(jing)神在(zai)(zai)今(jin)天不僅沒有(you)過時(shi)，而且在(zai)(zai)當今(jin)這(zhe)個消(xiao)費主義、娛樂(le)至死的(de)(de)年代，它(ta)還(huan)具有(you)很(hen)(hen)強的(de)(de)現(xian)實針對(dui)性。古往今(jin)來，許多中國(guo)畫家(jia)鐘情于荷，將它(ta)作為(wei)自己的(de)(de)表現(xian)對(dui)象，其中原因(yin)在(zai)(zai)于，在(zai)(zai)中國(guo)文(wen)化(hua)的(de)(de)語境中，荷已(yi)經被(bei)歷(li)史(shi)化(hua)了(le)，在(zai)(zai)長(chang)期的(de)(de)言說、表現(xian)和審美的(de)(de)關照中，它(ta)早(zao)已(yi)不是(shi)一(yi)種(zhong)簡(jian)單(dan)的(de)(de)植物，而是(shi)一(yi)種(zhong)承載了(le)很(hen)(hen)多歷(li)史(shi)內容的(de)(de)文(wen)化(hua)符號，是(shi)一(yi)種(zhong)具有(you)很(hen)(hen)強象征性的(de)(de)人(ren)格精(jing)神。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩是一個外來的(de)畫(hua)(hua)(hua)種，并非中(zhong)國(guo)國(guo)粹。小綱畫(hua)(hua)(hua)荷(he)畫(hua)(hua)(hua)出了自(zi)己的(de)藝術追求(qiu)，具體來說其意義有兩點：

　　其一(yi)(yi)，他(ta)用(yong)水(shui)(shui)彩(cai)這(zhe)種(zhong)外(wai)來的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)表現(xian)(xian)有深厚中國人文(wen)積(ji)淀(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)荷，這(zhe)樣，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫是一(yi)(yi)種(zhong)有意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)相遇，這(zhe)是一(yi)(yi)種(zhong)雙向的(de)(de)(de)(de)(de)提升：他(ta)讓中國人所熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)荷，有了除水(shui)(shui)墨(mo)等(deng)形(xing)式(shi)之外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)更多表現(xian)(xian)語(yu)言(yan)(yan)；同時(shi)，水(shui)(shui)彩(cai)對中國傳統(tong)題材的(de)(de)(de)(de)(de)介入，也擴充(chong)了水(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化內涵，小(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)荷一(yi)(yi)方面保留了水(shui)(shui)彩(cai)擅長風(feng)景，以(yi)(yi)及語(yu)言(yan)(yan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)優雅、溫(wen)婉、明(ming)麗的(de)(de)(de)(de)(de)特點之外(wai)，又賦予(yu)了水(shui)(shui)彩(cai)很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)方魅力和文(wen)化蘊含。其二，在(zai)運用(yong)水(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)形(xing)式(shi)時(shi)，小(xiao)綱(gang)將(jiang)中國藝術中的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨(mo)元素運用(yong)到水(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)中，例(li)(li)如(ru)(ru)暈(yun)染所產生的(de)(de)(de)(de)(de)類似水(shui)(shui)墨(mo)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)暈(yun)墨(mo)章的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果；例(li)(li)如(ru)(ru)在(zai)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)流動中產生的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)隨(sui)意性(xing)、偶發性(xing)以(yi)(yi)及在(zai)與(yu)色彩(cai)相遇時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)宛如(ru)(ru)天成的(de)(de)(de)(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面(mian)說了(le)(le)，古今畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)者眾(zhong)多，它儼然已經成了(le)(le)一個(ge)相對獨(du)(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)關荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)體系。對于(yu)喜愛(ai)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家(jia)來說，畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)，既是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)誘惑，又是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)危險。其危險在于(yu)，對于(yu)畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術家(jia)而言，最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難(nan)題是(shi)(shi)出(chu)新。前人(ren)無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)佳作(zuo)就在眼(yan)前，模仿沒有(you)(you)出(chu)路(lu)，創新談何(he)容(rong)易？我認為(wei)(wei)，小綱最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新點在于(yu)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)過程(cheng)中(zhong)，超越了(le)(le)中(zhong)西兩種(zhong)(zhong)畫(hua)(hua)法(fa)，成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩家(jia)之長，畫(hua)(hua)出(chu)形(xing)態各(ge)異(yi)、情趣(qu)豐(feng)富(fu)(fu)、具有(you)(you)自己(ji)獨(du)(du)特(te)個(ge)性(xing)，為(wei)(wei)他(ta)人(ren)所不可替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)。小綱所描(miao)繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)在形(xing)態和趣(qu)味(wei)上是(shi)(shi)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分(fen)較突出(chu)但也不是(shi)(shi)面(mian)面(mian)俱到(dao)，而是(shi)(shi)具象(xiang)中(zhong)帶有(you)(you)寫(xie)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借用(yong)水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現語言，甚至借用(yong)了(le)(le)現代抽象(xiang)水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)(zhong)元素，具有(you)(you)淋漓酣(han)暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)雅致；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調野(ye)逸；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩炙(zhi)熱；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩冷(leng)峻；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大氣；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新可人(ren)…總(zong)之，他(ta)創造了(le)(le)一個(ge)獨(du)(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐(feng)富(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱畫(hua)荷又豈止(zhi)是(shi)(shi)在(zai)畫(hua)荷呢？這豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)荷的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)，是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)內心的(de)(de)(de)(de)(de)寫照，是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)情感的(de)(de)(de)(de)(de)獨白，在(zai)荷的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)中，他(ta)(ta)(ta)沉浸了自己全部的(de)(de)(de)(de)(de)思想和感受(shou)。就像這個世(shi)(shi)界(jie)并不(bu)安靜一樣(yang)，藝(yi)(yi)術(shu)(shu)界(jie)也并非一片(pian)凈土，人各有(you)志，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求時尚，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)尋市場(chang)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)渴望(wang)榮(rong)耀(yao)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)潛心藝(yi)(yi)術(shu)(shu)。小綱屬于后者(zhe)。小綱來(lai)深圳十多年(nian)，不(bu)求聞達，一心教學、創作。在(zai)我們多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)交往中，始終能(neng)感到他(ta)(ta)(ta)心態(tai)從容，樂(le)天知命。其(qi)實，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)就是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)修行，就是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)每日的(de)(de)(de)(de)(de)功課(ke)。很多時候(hou)選擇(ze)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，就意味(wei)著選擇(ze)放棄，因為在(zai)燈紅酒綠之中，很難出現(xian)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，只(zhi)(zhi)有(you)在(zai)荷的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)里，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心靈才(cai)(cai)能(neng)得到休憩。看起(qi)來(lai)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷離世(shi)(shi)界(jie)很遠(yuan)，離現(xian)實很遠(yuan)，但(dan)是(shi)(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷離他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心很近(jin)，只(zhi)(zhi)有(you)自覺和世(shi)(shi)俗疏離，才(cai)(cai)可能(neng)親(qin)近(jin)自然，親(qin)近(jin)那一片(pian)美的(de)(de)(de)(de)(de)荷田。

　　小綱的荷，代表(biao)了深圳繪畫的一種高度，深圳能(neng)出現這樣的畫家不容易。

　　他(ta)不忽悠，我們不能因此就淡忘他(ta)；他(ta)不炒作，我們反而更要格(ge)外(wai)珍惜他(ta)。

　　（作者(zhe)為(wei)中(zhong)國美術(shu)學院(yuan)教授、博士(shi)生導師(shi)/國家當代藝(yi)術(shu)研(yan)究(jiu)中(zhong)心(xin)研(yan)究(jiu)員/深圳市公共(gong)藝(yi)術(shu)中(zhong)心(xin)藝(yi)術(shu)總監）