——讀薛涌《北大批判——中國高等教育有病》有感

　　培養什么(me)人(ren)、怎么(me)培養人(ren)的(de)(de)(de)問題始終是大(da)學教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)核心(xin)問題，也是廣(guang)大(da)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)工作者思(si)考最(zui)多的(de)(de)(de)問題。然(ran)而，在實際的(de)(de)(de)辦學過程(cheng)中(zhong)，我(wo)國的(de)(de)(de)高(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)卻始終沒有很好(hao)地解決這(zhe)個問題，出現思(si)想認識與(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)實踐的(de)(de)(de)嚴重脫離(li)。對此，薛(xue)涌的(de)(de)(de)新著《北大(da)批判——中(zhong)國高(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)有病》一書或許(xu)給了(le)我(wo)們一些有益的(de)(de)(de)思(si)考。

　　作者指出：“什么是(shi)(shi)大(da)學生活的(de)核心？在我看(kan)來，最重要的(de)就是(shi)(shi)disputation（論辯）。這種‘論辯’，并不一(yi)定(ding)是(shi)(shi)公開(kai)的(de)口頭辯論，而更多(duo)的(de)是(shi)(shi)在心靈中默然進行的(de)是(shi)(shi)非辨(bian)析，是(shi)(shi)一(yi)種永無止境(jing)的(de)精神努力”。

　　的(de)(de)確(que)(que)，大學(xue)時(shi)代是(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)世界觀、人(ren)生(sheng)(sheng)觀、價值觀形成(cheng)(cheng)的(de)(de)關(guan)鍵時(shi)期，也(ye)是(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)精(jing)神(shen)(shen)成(cheng)(cheng)人(ren)的(de)(de)重要階段，無論是(shi)正確(que)(que)的(de)(de)“三(san)觀”的(de)(de)形成(cheng)(cheng)，還是(shi)精(jing)神(shen)(shen)成(cheng)(cheng)人(ren)，都(dou)離不開(kai)對(dui)“是(shi)非(fei)(fei)”的(de)(de)辨(bian)析。大學(xue)生(sheng)(sheng)畢業(ye)走向社會，也(ye)必(bi)然面臨許多是(shi)非(fei)(fei)問題，這其中(zhong)既有(you)(you)政治上的(de)(de)大是(shi)大非(fei)(fei)問題，也(ye)有(you)(you)日常工作、生(sheng)(sheng)活中(zhong)做人(ren)的(de)(de)是(shi)非(fei)(fei)問題。什(shen)么(me)(me)觀點正確(que)(que)，什(shen)么(me)(me)不正確(que)(que)？什(shen)么(me)(me)事能干(gan)，什(shen)么(me)(me)事不能干(gan)？大學(xue)生(sheng)(sheng)都(dou)應(ying)該(gai)有(you)(you)正確(que)(que)的(de)(de)判(pan)(pan)斷。因(yin)此，明(ming)辨(bian)是(shi)非(fei)(fei)是(shi)大學(xue)生(sheng)(sheng)在大學(xue)教育(yu)階段應(ying)該(gai)解決的(de)(de)基本(ben)問題，大學(xue)也(ye)有(you)(you)責任教育(yu)學(xue)生(sheng)(sheng)怎么(me)(me)分析和判(pan)(pan)斷是(shi)非(fei)(fei)，提高他們明(ming)辨(bian)是(shi)非(fei)(fei)的(de)(de)能力。

　　首先(xian)，要(yao)(yao)(yao)改(gai)革傳統的(de)(de)(de)(de)(de)滿堂(tang)灌的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法(fa)，更多(duo)地采(cai)用(yong)討論(lun)(lun)式和(he)啟發(fa)(fa)式的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法(fa)。與(yu)國外大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相(xiang)比，甚至與(yu)中學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相(xiang)比，我(wo)國大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育最(zui)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)差距，就是(shi)太(tai)不注重(zhong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法(fa)了。隨著(zhu)高等學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)(de)(de)(de)不斷擴招，大(da)(da)班上(shang)課(ke)、滿堂(tang)灌成為當今大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)常(chang)態。再加上(shang)多(duo)媒體(ti)等現代教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)設備的(de)(de)(de)(de)(de)廣泛(fan)使用(yong)，許多(duo)老師干脆(cui)連黑板的(de)(de)(de)(de)(de)板書都省了，坐在(zai)講(jiang)臺上(shang)，邊放PPT邊照念講(jiang)稿，師生(sheng)(sheng)(sheng)之間(jian)、同學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之間(jian)沒(mei)有學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)討論(lun)(lun)，沒(mei)有思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)交鋒(feng)，更沒(mei)有心靈的(de)(de)(de)(de)(de)溝通(tong)與(yu)交流。其實大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)最(zui)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)任務(wu)是(shi)要(yao)(yao)(yao)啟發(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)思(si)(si)維(wei)，培養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)綜合素質(zhi)和(he)能力，訓練學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)批判性(xing)思(si)(si)維(wei)和(he)獨立思(si)(si)考問題的(de)(de)(de)(de)(de)能力。正像(xiang)薛涌所說(shuo)，“從大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)誕(dan)生(sheng)(sheng)(sheng)可(ke)以(yi)看(kan)出(chu)，大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)俱來地帶有幾個特點(dian)：第(di)一，大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)一個求知(zhi)者的(de)(de)(de)(de)(de)精神共同體(ti)；第(di)二，師生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)關系，不管是(shi)從心靈上(shang)還是(shi)從空間(jian)上(shang)都非常(chang)密切，大(da)(da)家住得(de)很近，可(ke)以(yi)隨時坐而論(lun)(lun)道；第(di)三(san)，真理(li)是(shi)辨(bian)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)，不是(shi)死(si)記(ji)硬背地‘學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)’出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)。大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)要(yao)(yao)(yao)訓練學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)發(fa)(fa)展(zhan)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)(lun)斷，并能夠應(ying)(ying)付(fu)不同觀點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)挑戰，在(zai)思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)交鋒(feng)中說(shuo)服別(bie)人。”因此(ci)，在(zai)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中，應(ying)(ying)該(gai)更多(duo)地采(cai)用(yong)討論(lun)(lun)式教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)啟發(fa)(fa)式教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)(yao)作用(yong)不是(shi)說(shuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)灌輸(shu)知(zhi)識，而是(shi)組織和(he)引導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自我(wo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習和(he)相(xiang)互(hu)討論(lun)(lun)。

　　其(qi)次(ci)，要(yao)給學(xue)(xue)(xue)(xue)生創(chuang)造“論(lun)辯(bian)(bian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境。大學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)，課堂教學(xue)(xue)(xue)(xue)只是(shi)其(qi)中一部分，校(xiao)園(yuan)環境與(yu)校(xiao)園(yuan)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熏陶，同學(xue)(xue)(xue)(xue)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)互影響對大學(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長起著至關重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。因此，作(zuo)為(wei)大學(xue)(xue)(xue)(xue)應該高度重(zhong)視校(xiao)園(yuan)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建設(she)，為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)生之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“論(lun)辯(bian)(bian)”和(he)交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)創(chuang)造良好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件，如組(zu)織各種“辯(bian)(bian)論(lun)”比賽，開(kai)(kai)展(zhan)各種學(xue)(xue)(xue)(xue)術交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)活(huo)(huo)動，以(yi)及跨院系(xi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)活(huo)(huo)動，充(chong)分利用現代網絡技(ji)術，開(kai)(kai)展(zhan)網上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)與(yu)論(lun)辯(bian)(bian)，定期就(jiu)社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱點問(wen)題組(zu)織討論(lun)和(he)交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)，開(kai)(kai)設(she)有關辯(bian)(bian)論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)課程與(yu)講座等，營造“辯(bian)(bian)論(lun)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)良好(hao)環境，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生在(zai)“論(lun)辯(bian)(bian)”中明辨是(shi)非，在(zai)與(yu)他人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)辯(bian)(bian)和(he)交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)中開(kai)(kai)發思維，培養獨立思考的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能力。

　　再次，要(yao)培(pei)(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行(xing)(xing)(xing)自(zi)(zi)(zi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)非(fei)辨(bian)(bian)析(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)(li)和習(xi)慣，充(chong)(chong)分(fen)發揮(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀能動作用(yong)(yong)。任(ren)何教(jiao)(jiao)育，最終都要(yao)通過受教(jiao)(jiao)育者理(li)(li)解、接(jie)受、內化，才能發揮(hui)作用(yong)(yong)，對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)明辨(bian)(bian)是(shi)(shi)非(fei)能力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)(pei)養(yang)也是(shi)(shi)如此(ci)。正(zheng)如薛涌(yong)先生(sheng)(sheng)所說，大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)在心(xin)靈中(zhong)默然進行(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)非(fei)辨(bian)(bian)析(xi)，是(shi)(shi)一(yi)種永無(wu)止境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神努力(li)(li)。對大(da)(da)部(bu)分(fen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)來說，尤其是(shi)(shi)剛進入大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，一(yi)般還不(bu)具(ju)備在心(xin)靈中(zhong)默然進行(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)非(fei)辨(bian)(bian)析(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)慣和能力(li)(li)，需要(yao)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育工作者來培(pei)(pei)養(yang)。大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管(guan)理(li)(li)者、教(jiao)(jiao)師和思(si)想政(zheng)治工作人員要(yao)善于引(yin)導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行(xing)(xing)(xing)自(zi)(zi)(zi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)非(fei)辨(bian)(bian)析(xi)。如經常給學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)提供(gong)正(zheng)反兩(liang)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)素材，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)(zi)(zi)己進行(xing)(xing)(xing)分(fen)析(xi)；設(she)置(zhi)各種復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)非(fei)情景，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)(zi)(zi)己進行(xing)(xing)(xing)判(pan)斷和處理(li)(li)；讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)參與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校、院系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)理(li)(li)與(yu)決(jue)策，提高(gao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)參與(yu)意識和獨立思(si)考的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)(li)；開展讀書分(fen)享活動,交(jiao)流讀書心(xin)得；充(chong)(chong)分(fen)發揮(hui)各級學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)組(zu)織和學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)社團的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)，培(pei)(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)(zi)(zi)我(wo)教(jiao)(jiao)育、自(zi)(zi)(zi)我(wo)管(guan)理(li)(li)、自(zi)(zi)(zi)我(wo)服務(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)(li)等等。通過這(zhe)樣一(yi)些舉措，使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)養(yang)成獨立思(si)考和自(zi)(zi)(zi)我(wo)反思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)慣，從而(er)提高(gao)他們明辨(bian)(bian)是(shi)(shi)非(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)(li)。

　　總(zong)之，大(da)學不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)一個傳授知(zhi)識(shi)的(de)(de)場所，還要養(yang)成學生(sheng)健(jian)康人格，提(ti)高(gao)學生(sheng)的(de)(de)綜合(he)素質，包(bao)括提(ti)高(gao)學生(sheng)明辨(bian)(bian)是(shi)非的(de)(de)能(neng)(neng)力。在某種程度上說，后者(zhe)可能(neng)(neng)更(geng)為重要。因(yin)此，作(zuo)為大(da)學的(de)(de)教育工作(zuo)者(zhe)也不(bu)能(neng)(neng)僅(jin)僅(jin)滿足于傳授知(zhi)識(shi)，更(geng)重要的(de)(de)是(shi)要教會學生(sheng)如何(he)做人，引導學生(sheng)養(yang)成自我辨(bian)(bian)析和(he)獨立思考(kao)的(de)(de)習慣，不(bu)斷提(ti)高(gao)學生(sheng)明辨(bian)(bian)是(shi)非的(de)(de)能(neng)(neng)力。