——讀薛涌《北大批判——中國高等教育有病》有感

　　培養什么(me)人(ren)、怎么(me)培養人(ren)的問(wen)(wen)題(ti)始終是大(da)學(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的核心問(wen)(wen)題(ti)，也是廣大(da)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)工作者思考最多的問(wen)(wen)題(ti)。然而，在實(shi)際的辦學(xue)過程(cheng)中，我國的高等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)卻始終沒有很好地(di)解(jie)決這個問(wen)(wen)題(ti)，出(chu)現(xian)思想認識與教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)實(shi)踐的嚴重脫離。對此，薛涌的新著《北大(da)批判(pan)——中國高等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)有病》一(yi)書或許給了(le)我們一(yi)些(xie)有益的思考。

　　作者指(zhi)出(chu)：“什(shen)么是(shi)(shi)大學生活(huo)的(de)(de)核心？在我看來，最重要的(de)(de)就是(shi)(shi)disputation（論(lun)辯(bian)）。這種(zhong)‘論(lun)辯(bian)’，并不一(yi)定是(shi)(shi)公開的(de)(de)口頭辯(bian)論(lun)，而更多(duo)的(de)(de)是(shi)(shi)在心靈(ling)中默然進行的(de)(de)是(shi)(shi)非辨析，是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)永無(wu)止境的(de)(de)精(jing)神努力(li)”。

　　的確(que)，大學時代(dai)是(shi)(shi)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)世界觀、人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀、價值觀形成(cheng)的關(guan)鍵時期(qi)，也是(shi)(shi)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)精(jing)神成(cheng)人的重要階段，無論(lun)是(shi)(shi)正確(que)的“三觀”的形成(cheng)，還是(shi)(shi)精(jing)神成(cheng)人，都(dou)離不(bu)開對“是(shi)(shi)非(fei)”的辨析。大學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)畢業(ye)走(zou)向社(she)會，也必(bi)然面臨許多是(shi)(shi)非(fei)問(wen)題，這(zhe)其(qi)中既有政治(zhi)上的大是(shi)(shi)大非(fei)問(wen)題，也有日常(chang)工作(zuo)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)中做人的是(shi)(shi)非(fei)問(wen)題。什么(me)觀點正確(que)，什么(me)不(bu)正確(que)？什么(me)事(shi)(shi)能干，什么(me)事(shi)(shi)不(bu)能干？大學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)都(dou)應該(gai)有正確(que)的判(pan)斷(duan)。因此，明辨是(shi)(shi)非(fei)是(shi)(shi)大學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)大學教育階段應該(gai)解決的基本問(wen)題，大學也有責任教育學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)怎(zen)么(me)分(fen)析和(he)判(pan)斷(duan)是(shi)(shi)非(fei)，提高他們明辨是(shi)(shi)非(fei)的能力。

　　首先，要(yao)改革傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滿(man)(man)堂灌(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法，更(geng)多地采(cai)用討(tao)論(lun)式和(he)啟(qi)發(fa)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法。與(yu)國外大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相(xiang)比(bi)，甚至與(yu)中學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相(xiang)比(bi)，我(wo)國大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)育最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差距，就是(shi)(shi)太不(bu)(bu)注(zhu)重教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法了。隨(sui)著高等學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)斷擴招(zhao)，大(da)班(ban)上課、滿(man)(man)堂灌(guan)成(cheng)為當今(jin)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)常(chang)態。再加上多媒(mei)體(ti)等現代教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)設備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣泛使用，許多老師(shi)(shi)干脆連黑板(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)板(ban)書都(dou)省(sheng)了，坐(zuo)在講臺上，邊放PPT邊照念講稿(gao)，師(shi)(shi)生之間、同學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之間沒(mei)(mei)有(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)討(tao)論(lun)，沒(mei)(mei)有(you)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)鋒，更(geng)沒(mei)(mei)有(you)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝通與(yu)交(jiao)流。其(qi)實大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)最重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任務是(shi)(shi)要(yao)啟(qi)發(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生思維，培養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜合素質(zhi)和(he)能力(li)，訓(xun)練學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生批判性思維和(he)獨立思考問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)。正像薛涌所說(shuo)，“從大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕生可以看出，大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)生俱來(lai)地帶有(you)幾個特(te)點：第一，大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)一個求知者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神共同體(ti)；第二，師(shi)(shi)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系，不(bu)(bu)管是(shi)(shi)從心靈上還(huan)是(shi)(shi)從空間上都(dou)非常(chang)密切(qie)，大(da)家住得很近，可以隨(sui)時坐(zuo)而論(lun)道；第三(san)，真理是(shi)(shi)辨出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)是(shi)(shi)死記(ji)硬(ying)背地‘學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)’出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)要(yao)訓(xun)練學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生發(fa)展(zhan)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)斷，并能夠(gou)應付(fu)不(bu)(bu)同觀點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑戰，在思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)鋒中說(shuo)服別人。”因此，在大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課堂教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中，應該(gai)更(geng)多地采(cai)用討(tao)論(lun)式教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)啟(qi)發(fa)式教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)作用不(bu)(bu)是(shi)(shi)說(shuo)教(jiao)(jiao)(jiao)和(he)灌(guan)輸知識，而是(shi)(shi)組(zu)織和(he)引導(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生自(zi)(zi)我(wo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習和(he)相(xiang)互討(tao)論(lun)。

　　其(qi)(qi)次，要(yao)給(gei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)創(chuang)造“論(lun)辯(bian)(bian)(bian)”的(de)(de)環境。大學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)教育，課堂教學(xue)(xue)(xue)只是其(qi)(qi)中(zhong)一(yi)部分(fen)，校(xiao)園(yuan)(yuan)環境與(yu)校(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)化(hua)的(de)(de)熏(xun)陶，同(tong)學(xue)(xue)(xue)之間的(de)(de)相互影響對大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)成長起著(zhu)至(zhi)關重要(yao)的(de)(de)作(zuo)用(yong)。因此(ci)，作(zuo)為大學(xue)(xue)(xue)應該高度重視校(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)化(hua)的(de)(de)建設，為學(xue)(xue)(xue)生(sheng)之間的(de)(de)“論(lun)辯(bian)(bian)(bian)”和(he)交(jiao)流(liu)(liu)(liu)創(chuang)造良好(hao)的(de)(de)條件，如組織(zhi)各(ge)種(zhong)“辯(bian)(bian)(bian)論(lun)”比賽，開展各(ge)種(zhong)學(xue)(xue)(xue)術交(jiao)流(liu)(liu)(liu)活動，以及跨(kua)院系學(xue)(xue)(xue)生(sheng)之間的(de)(de)交(jiao)流(liu)(liu)(liu)活動，充(chong)分(fen)利用(yong)現代網(wang)(wang)絡技(ji)術，開展網(wang)(wang)上(shang)的(de)(de)交(jiao)流(liu)(liu)(liu)與(yu)論(lun)辯(bian)(bian)(bian)，定期就社(she)會的(de)(de)熱點問題組織(zhi)討(tao)論(lun)和(he)交(jiao)流(liu)(liu)(liu)，開設有關辯(bian)(bian)(bian)論(lun)的(de)(de)課程(cheng)與(yu)講座等，營造“辯(bian)(bian)(bian)論(lun)”的(de)(de)良好(hao)環境，讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在“論(lun)辯(bian)(bian)(bian)”中(zhong)明辨是非，在與(yu)他人的(de)(de)論(lun)辯(bian)(bian)(bian)和(he)交(jiao)流(liu)(liu)(liu)中(zhong)開發(fa)思維，培養(yang)獨立思考的(de)(de)能(neng)力。

　　再次，要(yao)培養(yang)(yang)(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)進(jin)(jin)行(xing)自(zi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)是(shi)非(fei)(fei)辨析的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力和習(xi)慣，充分(fen)發(fa)(fa)揮學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)觀(guan)能(neng)(neng)動作用(yong)。任何教育(yu)(yu)，最終都(dou)要(yao)通過受(shou)教育(yu)(yu)者理(li)解、接受(shou)、內化，才能(neng)(neng)發(fa)(fa)揮作用(yong)，對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)明(ming)辨是(shi)非(fei)(fei)能(neng)(neng)力的(de)(de)(de)(de)培養(yang)(yang)(yang)也是(shi)如(ru)此(ci)。正(zheng)如(ru)薛(xue)涌先生(sheng)所(suo)說(shuo)，大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)是(shi)在心靈中默(mo)然(ran)(ran)進(jin)(jin)行(xing)的(de)(de)(de)(de)是(shi)非(fei)(fei)辨析，是(shi)一(yi)種永(yong)無止境的(de)(de)(de)(de)精神努力。對大(da)(da)部(bu)分(fen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)來說(shuo)，尤其是(shi)剛進(jin)(jin)入大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)，一(yi)般還不具備(bei)在心靈中默(mo)然(ran)(ran)進(jin)(jin)行(xing)是(shi)非(fei)(fei)辨析的(de)(de)(de)(de)習(xi)慣和能(neng)(neng)力，需要(yao)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教育(yu)(yu)工作者來培養(yang)(yang)(yang)。大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管理(li)者、教師和思(si)(si)想政(zheng)治工作人(ren)員(yuan)要(yao)善(shan)于引導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)進(jin)(jin)行(xing)自(zi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)是(shi)非(fei)(fei)辨析。如(ru)經常給學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)提(ti)供正(zheng)反兩方面的(de)(de)(de)(de)素材，讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)自(zi)己進(jin)(jin)行(xing)分(fen)析；設置各種復雜的(de)(de)(de)(de)是(shi)非(fei)(fei)情景，讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)自(zi)己進(jin)(jin)行(xing)判斷和處理(li)；讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)參與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校、院系的(de)(de)(de)(de)管理(li)與(yu)決(jue)策，提(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)參與(yu)意識和獨立(li)(li)思(si)(si)考的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力；開展讀書分(fen)享活動,交(jiao)流讀書心得；充分(fen)發(fa)(fa)揮各級學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)組(zu)織和學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)社團(tuan)的(de)(de)(de)(de)作用(yong)，培養(yang)(yang)(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)自(zi)我(wo)教育(yu)(yu)、自(zi)我(wo)管理(li)、自(zi)我(wo)服(fu)務(wu)的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力等等。通過這(zhe)樣一(yi)些(xie)舉措，使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)養(yang)(yang)(yang)成獨立(li)(li)思(si)(si)考和自(zi)我(wo)反思(si)(si)的(de)(de)(de)(de)習(xi)慣，從而提(ti)高他們明(ming)辨是(shi)非(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力。

　　總(zong)之，大學(xue)不僅僅是(shi)一個(ge)傳授知識的(de)場所，還要(yao)(yao)養成(cheng)學(xue)生(sheng)健康人格(ge)，提高學(xue)生(sheng)的(de)綜合素質，包(bao)括提高學(xue)生(sheng)明辨(bian)是(shi)非的(de)能(neng)力(li)。在(zai)某(mou)種程度上說(shuo)，后者(zhe)可能(neng)更(geng)為(wei)重要(yao)(yao)。因此，作為(wei)大學(xue)的(de)教育工(gong)作者(zhe)也不能(neng)僅僅滿(man)足于傳授知識，更(geng)重要(yao)(yao)的(de)是(shi)要(yao)(yao)教會學(xue)生(sheng)如何做人，引(yin)導(dao)學(xue)生(sheng)養成(cheng)自(zi)我辨(bian)析和獨立思考的(de)習(xi)慣，不斷提高學(xue)生(sheng)明辨(bian)是(shi)非的(de)能(neng)力(li)。