11月(yue)2日，華中師(shi)范大(da)學(xue)(xue)文學(xue)(xue)院教(jiao)授、博士生(sheng)導師(shi)、《華中學(xue)(xue)術》主(zhu)編、臺(tai)灣(wan)屏東教(jiao)育大(da)學(xue)(xue)客(ke)座教(jiao)授戴建業先生(sheng)做客(ke)“麗湖大(da)講堂”第47期(qi)講座，在留仙洞校(xiao)區德業樓306教(jiao)室為我(wo)校(xiao)師(shi)生(sheng)作了一場題為《英(ying)雄(xiong)主(zhu)義的豪情——以曹操(cao)、毛(mao)澤東、李白、杜甫詩(shi)詞為例》的專(zhuan)題報告(gao)。學(xue)(xue)校(xiao)多個(ge)學(xue)(xue)院師(shi)生(sheng)及學(xue)(xue)生(sheng)社團成員(yuan)近200人到場聆聽了講座。

　　戴建業老師的(de)(de)報(bao)告從何謂英(ying)(ying)雄(xiong)講(jiang)起，首先引(yin)述漢末魏(wei)初劉(liu)劭的(de)(de)《人物志》中(zhong)(zhong)的(de)(de)觀點——“夫草之(zhi)精秀者(zhe)(zhe)(zhe)為英(ying)(ying),獸(shou)之(zhi)特(te)群者(zhe)(zhe)(zhe)為雄(xiong)”，將英(ying)(ying)、雄(xiong)二字分開來談。認為：英(ying)(ying)，是(shi)(shi)(shi)(shi)對花草中(zhong)(zhong)完美(mei)優異者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)稱呼(hu)；雄(xiong)，則是(shi)(shi)(shi)(shi)對野獸(shou)中(zhong)(zhong)出(chu)類(lei)拔萃者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)稱呼(hu)。人類(lei)于是(shi)(shi)(shi)(shi)從中(zhong)(zhong)取(qu)名，把文武才干都出(chu)群的(de)(de)人呼(hu)為“英(ying)(ying)雄(xiong)”。亦即(ji)(ji)“英(ying)(ying)雄(xiong)”乃是(shi)(shi)(shi)(shi)“英(ying)(ying)”與“雄(xiong)”的(de)(de)復合體。因此，判斷一(yi)個人是(shi)(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)(shi)英(ying)(ying)雄(xiong)就要看他是(shi)(shi)(shi)(shi)否兼具“英(ying)(ying)”與“雄(xiong)”二者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)才干。而兼具二者(zhe)(zhe)(zhe)才干的(de)(de)體現(xian)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)在重大歷(li)史關頭，能勇敢地(di)站出(chu)來扭轉(zhuan)乾(qian)坤，推(tui)動歷(li)史進(jin)程，拯救民族命運；或者(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)在緊要的(de)(de)歷(li)史關頭能擔當(dang)歷(li)史責任，即(ji)(ji)諸葛亮在《出(chu)師表》中(zhong)(zhong)所謂的(de)(de)“受(shou)任于敗(bai)軍之(zhi)際,奉命于危難(nan)之(zhi)間”。

　　接下(xia)來(lai)戴建(jian)業(ye)先生為我們分析(xi)了(le)(le)兩(liang)類(lei)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)：有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)是打(da)破了(le)(le)舊世界，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)則(ze)是重建(jian)了(le)(le)新世界。這(zhe)一(yi)(yi)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)，我們把(ba)他們稱為領(ling)袖(xiu)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)，或帝王(wang)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)，像(xiang)曹(cao)操、毛澤(ze)(ze)東(dong)就(jiu)屬于(yu)這(zhe)一(yi)(yi)類(lei)。另外，每一(yi)(yi)個領(ling)域(yu)夜都有(you)(you)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)，如(ru)思(si)想(xiang)界有(you)(you)柏拉圖所(suo)(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)“哲學(xue)(xue)王(wang)”，詩(shi)國(guo)中有(you)(you)所(suo)(suo)謂“桂冠詩(shi)人”。就(jiu)詩(shi)歌(ge)創作來(lai)說(shuo)，那些能(neng)行(xing)動表現一(yi)(yi)個民族偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)活力、能(neng)揭(jie)示(shi)人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)、表現波瀾壯闊的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)(shi)生活、能(neng)揭(jie)示(shi)人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇與(yu)喜劇的(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)詩(shi)人，屬于(yu)詩(shi)國(guo)中的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)，李白(bai)(bai)與(yu)杜甫(fu)就(jiu)屬于(yu)這(zhe)一(yi)(yi)類(lei)。為了(le)(le)更細致地(di)展示(shi)著這(zhe)兩(liang)類(lei)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)主義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)豪情，戴建(jian)業(ye)先生又以(yi)(yi)詩(shi)詞(ci)(ci)精讀的(de)(de)(de)(de)(de)方式為我們進(jin)行(xing)了(le)(le)詳細的(de)(de)(de)(de)(de)分析(xi)。在這(zhe)一(yi)(yi)環節，他援引曹(cao)操、毛澤(ze)(ze)東(dong)、李白(bai)(bai)、杜甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)諸多經典(dian)詩(shi)詞(ci)(ci)，如(ru)曹(cao)操的(de)(de)(de)(de)(de)《短(duan)歌(ge)行(xing)》《步出(chu)夏門行(xing)·觀滄海(hai)》，毛澤(ze)(ze)東(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)《卜算子·詠梅》《沁(qin)園(yuan)(yuan)春(chun)(chun)·長沙》《沁(qin)園(yuan)(yuan)春(chun)(chun)·雪》，李白(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)《南(nan)陵別兒(er)童進(jin)京》《將進(jin)酒》《行(xing)路難》，杜甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)《望岳(yue)》《房兵曹(cao)胡馬》《畫鷹(ying)》等，不僅(jin)與(yu)同學(xue)(xue)們一(yi)(yi)起(qi)朗(lang)誦這(zhe)些經典(dian)詩(shi)詞(ci)(ci)，更難得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)是他旁(pang)征博(bo)引，條分縷析(xi)，從現實(shi)(shi)出(chu)發，激揚了(le)(le)在場(chang)同學(xue)(xue)們的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)春(chun)(chun)情懷和(he)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)主義(yi)(yi)豪情，博(bo)得(de)了(le)(le)同學(xue)(xue)們的(de)(de)(de)(de)(de)陣陣掌聲。戴建(jian)業(ye)先生最后總結性指出(chu)：不管哪類(lei)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)，他們都具有(you)(you)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)主義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)豪情與(yu)沖動，他們都有(you)(you)明確的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史擔當(dang)意識，并勇于(yu)站出(chu)來(lai)肩負(fu)歷(li)史重擔，所(suo)(suo)以(yi)(yi)他們往往具有(you)(you)博(bo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)胸襟、宏偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)氣勢和(he)震(zhen)撼人心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)力量。

　　最后，戴建業先生還與在場的同(tong)學(xue)(xue)們進(jin)(jin)行(xing)了(le)互動，就同(tong)學(xue)(xue)們學(xue)(xue)習、人生中(zhong)的一些困(kun)惑進(jin)(jin)行(xing)了(le)解答，并鼓勵(li)當今學(xue)(xue)子培養寬廣胸懷(huai)與擔當意識，努力鍛造(zao)自己的英雄主義情懷(huai)，為青春增(zeng)色，為人生添彩。

                                                                   　　人文學(xue)院 趙目珍

轉自：文化育人網